»On pa je očetu odgovoril: ›Glej, toliko let ti služim in nikoli nisem prestopil tvojega ukaza, pa mi nisi še nikoli dal kozliča, da bi se poveselil s svojimi prijatelji. Ko pa je prišel ta tvoj sin, ki je z vlačugami uničil tvoje premoženje, si mu zaklal pitano tele.‹« (Lk 15,22-24)
Takšen je bil odziv zvestega sina v priliki o zapravljivem sinu. Spomnimo se, da se zapravljivi sin po zapravljanju dediščine vrne domov ponižan in ubog in prosi očeta, naj ga sprejme nazaj kot najemnika, ker česa drugega ni vreden. Toda oče ga preseneti in za sina priredi veliko zabavo, da bi proslavil njegovo vrnitev. Toda Očetov starejši sin, tisti, ki je vsa leta ostal z njim, se praznovanju ni hotel pridružiti.
Ali je bilo pošteno, da je oče ubil pitano tele in priredil veliko zabavo, da bi proslavil sinovo vrnitev? Ali je bilo pošteno, da ta isti oče svojemu zvestemu sinu očitno ni dal niti kozlička, da bi se lahko poveselil s prijatelji? Pravi odgovor je, da gre za napačno vprašanje.
Mi smo nenehno prepričani, da morajo biti stvari "poštene". In ko opazimo, da drugi dobi več kot mi, se hitro razjezimo in zagrenimo. Toda vprašanje, ali je to pravično ali ne, ni pravo vprašanje. Ko gre za Božje usmiljenje, Božja velikodušnost in dobrota daleč presegata to, kar dojemamo kot pravično. In če želimo biti deležni obilnega Božjega usmiljenja, se moramo tudi mi naučiti veseliti njegovega obilnega usmiljenja.
V tej zgodbi je dejanje usmiljenja, ki ga je Bog izkazal svojemu trdoglavemu in zapravljivemu sinu, točno to, kar je ta sin potreboval. Moral je vedeti in izkustveno doživeti, da ga ima oče rad ne glede na to, kaj je storil v preteklosti. Doživeti je moral očetovo veselje nad seboj ob vrnitvi. Obilica usmiljenja, ga je prepričala o Očetovi ljubezni. Potreboval ja dodatno tolažbo, da se je prepričal o pravilnosti svoje odločitve za vrnitev v očetovo hišo.
Z drugim sinom, ki je vsa leta ostal zvest, pa ni ravnal krivično. Nasprotno, njegovo nezadovoljstvo je izhajalo iz dejstva, da mu je v srcu manjkalo enako obilno usmiljenje, ki je bilo prisotno v očetovem srcu. Svojega brata ni ljubil v enaki meri kot oče in zato ni videl potrebe, da bi mu pokazal, da mu je odpuščeno in da je dobrodošel nazaj. Usmiljenje je zelo zahtevno in daleč presega tisto, kar se nam na prvi pogled zdi razumno in pravično. Toda če želimo sami v izobilju prejeti usmiljenje, ga moramo voljno ponuditi tistim, ki ga najbolj potrebujejo.
Razmislim, kako usmiljen in velikodušen sem pripravljeni biti, zlasti do tistih, za katere se zdi, da si tega ne zaslužijo. Spomnim se, da pri življenju iz milosti ne gre za to, da smo pravični; gre za to, da smo brezmejno velikodušni. Zavežimo se tej globoki velikodušnosti do vseh in poiščimo načine, kako lahko z Božjim usmiljenjem potolažimo srce drugega. Na ta način bo lahko velikodušna ljubezen obilno blagoslovila tudi naša srca.
Naš najbolj velikodušni Gospod, Ti si usmiljen, kar si ne morem predstavljati. Tvoje usmiljenje in dobrota daleč presegata tisto, kar si kdo od nas zasluži. Pomagaj mi, da bom neskončno hvaležen za tvojo dobroto, in pomagaj mi, da enako globino usmiljenja ponudim tistim, ki ga najbolj potrebujejo. Jezus, zaupam vate.
"Y dijo a su padre: 'Mira, te he servido durante tantos años, y nunca he transgredido tu mandato, y nunca me has dado un cabrito para que me divierta con mis amigos. Pero cuando vino este hijo tuyo y destruyó tu hacienda con las rameras, mataste su becerro gordo'" (Lucas 15, 22-24).
Esta fue la respuesta del hijo fiel en la parábola del hijo pródigo. Recordemos que el hijo pródigo, después de dilapidar su herencia, vuelve a casa humillado y pobre, y suplica a su padre que le acepte de nuevo como jornalero porque no vale para otra cosa. Pero el padre le sorprende y le organiza una gran fiesta para celebrar su regreso. Pero el hijo mayor del padre, el que se había quedado con él todos esos años, se niega a unirse a la celebración.
¿Era justo que el padre matara al ternero cebado y organizara una gran fiesta para celebrar el regreso de su hijo? ¿Fue justo que este mismo padre aparentemente ni siquiera le diera a su leal hijo un cabrito para que pudiera divertirse con sus amigos? La respuesta correcta es que se trata de una pregunta equivocada.
Estamos constantemente convencidos de que las cosas tienen que ser "justas". Y cuando vemos que la otra persona recibe más que nosotros, enseguida nos enfadamos y nos amargamos. Pero la verdadera cuestión no es si es justo o no. Cuando se trata de la misericordia de Dios, la generosidad y la bondad de Dios van mucho más allá de lo que percibimos como justo. Y si queremos disfrutar de la abundante misericordia de Dios, también nosotros debemos aprender a alegrarnos de su abundante misericordia.
En esta historia, el acto de misericordia que Dios mostró a su hijo testarudo y pródigo es exactamente lo que el hijo necesitaba. Necesitaba saber y experimentar que su padre lo amaba sin importar lo que había hecho en el pasado. Necesitaba experimentar la alegría de su padre por su regreso. La abundancia de misericordia le convenció del amor del Padre. Necesitaba consuelo adicional para convencerse de lo acertado de su decisión de volver a la casa de su Padre.
No trató injustamente al otro hijo, que había permanecido fiel todos estos años. Al contrario, su descontento provenía del hecho de que su corazón carecía de la misma misericordia abundante que estaba presente en el corazón de su padre. No amaba a su hermano en el mismo grado que su padre y, por tanto, no veía la necesidad de demostrarle que estaba perdonado y que era bienvenido de nuevo. La misericordia es muy exigente y va mucho más allá de lo que parece razonable y justo a primera vista. Pero si nosotros mismos queremos recibir misericordia en abundancia, debemos ofrecerla de buen grado a quienes más la necesitan.
Reflexiono sobre lo misericordioso y generoso que estoy dispuesto a ser, especialmente con quienes no parecen merecerlo. Recuerdo que vivir por gracia no es ser justo; es ser ilimitadamente generoso. Comprometámonos con esta profunda generosidad hacia todos, y encontremos maneras de confortar el corazón del otro con la misericordia de Dios. De este modo, el amor generoso puede bendecir abundantemente nuestro propio corazón.
Generosísimo Señor, Tú eres misericordioso más allá de mi imaginación. Tu misericordia y bondad exceden con mucho lo que cualquiera de nosotros merece. Ayúdame a estar eternamente agradecido por Tu bondad, y ayúdame a ofrecer la misma profundidad de misericordia a los que más la necesitan. Jesús, confío en Ti.
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