Pavel postavlja pred nas veličastno nasprotje: kakor je z Adamovim prekrškom prišel v svet greh in smrt, tako je z darom Kristusove poslušnosti prišla obilna milost, opravičenje in novo življenje. Kjer se je pomnožil greh, se je še obilneje razlila milost, ki razkriva neizmerno globino Odrešenikove ljubezni. Jezus Kristus v evangelju vabi k budnosti, da bi bili kakor služabniki, ki čakajo na gospodarja z nameščenimi pasovi in prižganimi svetilkami, pripravljeni odpreti, ko pride. Sveti Duh nas pripravlja na to srečanje, ki nas vabi k življenju v stalni pripravljenosti. Zato se družina lahko vsak večer zbere za skupno molitev, kljub utrujenosti in zaposlenosti. Njihova zvestoba v "malem" ustvarja prostor, kjer občutijo Gospodovo navzočnost v vsakdanjosti. Ko nenadoma doživijo trenutek milosti – na primer nepričakovano spravo po dolgem nesporazumu – spoznajo, da je bil ves čas in nenehno med njimi Gospod. Njihova vztrajna budnost postane vir globoke radosti, ko jim On sam postreže.